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热血传奇手机版吧:打架事件

作者:8+1工作室 楊兵  時間:2016-03-31 09:08:18    瀏覽數:

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發生時間:高三下學期四月份

這是2007年的一個處理打架的案例,今天看來,處理的不夠專業,好在當時記下來了,回望走過的腳印,成長依稀可見。

大課間跑完操,我在后面美滋滋看他們讀書,語文老牛也進來準備上課。兩人突然打了起來,同學們前去拉架(這是本班第二起打架事件,第一次是剛升高二時紀律班長——楊寧阻止一名學題學生史鵬亂開班級多媒體而引起的,當時得到了妥善處理。)我非常生氣。高三沖刺階段,同學老師忙得焦頭爛額,居然還有人為了一丁點兒小事大打出手,非常時期非常處理,我二話沒說,直接送他們去德育處。二人在路上還紛紛強調自己的理,真是豈有此理。到德育處后,叫他們立即給家長打電話,兩人這才吱吱唔唔起來。我有自己的原則,平時學生犯錯我輕易不找家長,可打架我是深惡痛絕的,非經家長不可。下節有課,我先回辦公室備課,等家長來。他們在德育處寫說明書。

打架的兩個學生,一個是外校來我班借讀的新建,一個是本班的問題學生翔宇。不一會兒,兩個家長先后到了,新建的爸爸正在市里組織開會。翔宇的媽媽正在“五三一”(工廠區)忙于工廠的資金審核。聽到消息后停下工作火速趕到。

先了解情況,新建說:“今天大課間跑步完,我進教室看到我的座位下有水,我就說:‘是哪個驢在我下面潑的水’。”“我旁邊的一個同學(翔宇)聽到后說:“你是不是想死類。”我感到莫名其妙,就說:‘是啊,怎么了。’然后他就開始動我臉,我最討厭別人碰我的臉。于是,我一激動就站起來推了他一下,然后我們就打起來了”

了解情況后,兩位家長都是明白人,分頭教育自己的孩子,兩個孩子還是強調自己的理,人的思維方式一經形成是很難改變的。我接過話說:“你們首先反省在這個過程中自己到底應該承擔什么責任,而不要總是思考對方的錯誤在哪里,進而為自己的錯誤辯護,這樣你們的問題永遠無法解決。分別說清自己的責任,然后學校根據情節輕重對你們分別處理。”雙方家長又分別教育了一番。按學校規定,兩人應該回家反省。家長反復請求,德育處結合我的建議,在家長簽字保證以后雙方不再發生糾紛的前提下先行回班上課。我跟兩位家長說:“我先在班內處理,你們都很忙,就先回去,學??隙ㄊ且淼?,無規矩不成方圓,如果學校對他們打架不處理,別的同學怎么辦?”兩位家長表示同意。

我一邊帶他倆回辦公室一邊思考,這個件事在班內如何處理,在班里打架這本身是對教室這個學習圣地的不尊重,對同學學習權利的不尊重,也是對在場的老師的不尊重。首先應對全體同學道歉,也借此機會教育全體學生珍惜在一起的時光,用班級集體輿論的力量約束他們的言行。下節是第五節小自修,借用一點時間說事兒。

兩人極不情愿地向同學們道歉,不是他們不知道自己錯誤,而是覺得丟面子。在眾人面前打架逞一時之快時卻全然不在乎。

我說:“我給大家講個故事,這個故事可能有部分同學聽過,這還是我小時候祖太奶經常講給我們聽的。”做題的同學紛紛抬起頭眼巴巴地望著我。

我笑著講道:

清朝康熙年間有位大學士,名叫張英。一天,張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發生了糾紛,要他利用職權疏通關系,打贏官司。張英閱信后,坦然一笑,揮筆寫了一封回信,并附一首:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。家人接信后,讓出了三尺宅基地。鄰居見了,也主動相讓。結果形成了“六尺港”。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今,成為美談。

下面這個故事愛好體育的同學可能也聽過:

2004年8月23日,雅典奧運會男子單桿決賽中,28歲的俄羅斯名將涅莫夫以高難度動作征服了全場的觀眾。但在落地時,出現了一個小小的失誤,裁判只給他打了9.725分。這一舉動激起全場觀眾的憤怒。但涅莫夫以他的寬容,讓中斷的比賽得以繼續進行。

我接下來說,再說今天這件事吧,兩個當事人都在。事情的起因很簡單,大課間跑完操后新建見自己桌子底下有水,當然一定是有人潑的,問同桌也無妨??燒馕史ǎ?ldquo;是哪個驢在我下面潑的水?”大家聽一聽有沒有問題?(同學們都笑了,確實可笑)這就觸及到日常行為習慣的問題,如果翔宇不把水潑到新建的桌子下,也就不會有后面的問話,可見不良習慣不僅僅不利于自己成長,甚至會鬧出糾紛。而新建的問話也實在有問題,如果問同桌是誰潑的倒也無妨。這就有一個假設,如果趙翔宇不潑水便不會產生糾紛,如果新建看到水后不去問,而是拿起拖布自己清理干凈,趙翔宇會有什么反應呢?換做我會感到非常羞愧,恐怕下次這種事情就很難發生,即使再發生,自己再拖一次趙會怎么樣?因此,我想對新建(是他先大打出手的)說:“學會寬容,寬容別人的缺點,缺點是每個人都有的,學用微笑來面對一些人無心犯的過失,只有你去寬容別人的過失,才能贏得別人的寬容。也去原諒那些無心傷害你的人,寬容別人無心的過失,你會贏得一個朋友。”我也想對翔宇說:“這是一個改正自己不良習慣的契機,但愿這次同桌糾紛帶給你的絕不僅僅是傷害,更應是一種深刻的思考與行動。”

看到下面有兩個人低下了頭,是班長與書記,兩人一模同座后因為有矛盾而不能相容,正鬧著呢?我就說,今天再給大家講個故事,是美國南北戰爭的最后一幕。

美國南北戰爭后期,羅伯特·李將軍經過幾個月的苦戰,已經沒有取勝可能,再打下去只是徒然增加將士的傷亡和民眾的苦難。他下令和北軍司令尤利西斯·格蘭特將軍聯系,定下了受降的基本事宜。

李將軍提出,敗軍不受辱,必須保證他的將士們的尊嚴,不受騷擾。格蘭特將軍答應,只要南軍士兵放下武器,就可以立即自行回家。李將軍說,他的士兵在回家途中的安全,以及回家以后的安寧必須有所保障,所以要求格蘭特將軍給每個士兵發一份有格蘭特將軍簽署的證明書,證明他們已經是放下了武器而受聯邦軍隊?;さ鈉矯窳?。就這樣,投降的南軍軍官和將士,每人都得到一份聯邦軍隊保證他們此后不受騷擾的證明書。在戰爭以后,都沒有被追究和查處,沒有被逮捕和坐牢,沒有因“反叛歷史問題”而承受任何壓力,都立即開始擁有了一個普通平民的追求自己幸福的權利。

我說:“140年過去了,美國人在一代一代地講述著這個真實的故事,歷史的教訓就是這樣鐫刻下來:兄弟不再相殘,國家不再內戰。

試想,如果北方對南軍懲處非常嚴厲,還會不會有美國內戰后的迅速重建,現在我們備戰高考,到大學后大家一定要讀一讀《美國內戰與重建》這本書。

寬恕和解是一種美德,這和痛打落水狗,斬草除根是迥然而異的兩種文化,在中華民族性格中既有古典主義的寬恕和解,也有近代百年屈辱之后的“落后就要挨打”,勝利就要痛打落水狗的小農意識。”

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